{"id":209,"date":"2025-02-04T11:40:49","date_gmt":"2025-02-04T16:40:49","guid":{"rendered":"https:\/\/piedepagina.uartes.edu.ec\/blog\/?p=209"},"modified":"2025-02-05T22:32:16","modified_gmt":"2025-02-06T03:32:16","slug":"mediodia-en-llamas-el-horror-arde-en-el-barrio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/piedepagina.uartes.edu.ec\/blog\/2025\/02\/04\/mediodia-en-llamas-el-horror-arde-en-el-barrio\/","title":{"rendered":"Mediod\u00eda en llamas: El horror arde en el barrio."},"content":{"rendered":"\t\t
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Lourdes Alexandra Gonz\u00e1lez
lourdes.gonzalez@uartes.edu.ec<\/a>

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Publicado en 2016 y traducido a m\u00e1s de quince idiomas, Las cosas que perdimos en el fuego<\/em><\/span>, <\/em>de Mariana Enr\u00edquez, se ha consolidado como uno de los exponentes m\u00e1s destacados de la narrativa contempor\u00e1nea latinoamericana. A trav\u00e9s de doce cuentos, Enr\u00edquez explora los miedos que acechan en la cotidianidad, tejiendo una narrativa inquietante y reconocible que desaf\u00eda al lector a enfrentar las oscuridades m\u00e1s \u00edntimas y sociales.<\/p>

Uno de los puntos fuertes de la autora del libro es su habilidad para convertir lo cotidiano en escenario de horror. Los espacios urbanos, como calles, patios y barrios, no son simples telones de fondo; son entes vivos que reflejan el deterioro social y psicol\u00f3gico. En \u201cEl chico sucio\u201d, por ejemplo, cuento que inaugura la colecci\u00f3n, el barrio de Constituci\u00f3n, en Buenos Aires, se convierte en un protagonista silencioso. Con descripciones precisas, Enr\u00edquez captura su violencia, pobreza y abandono, y transforma el barrio en un lugar donde la vida y la muerte coexisten brutalmente. Este entorno influye directamente en los personajes, amplifica sus tragedias y se convierte en un reflejo palpable de la marginalidad en las grandes ciudades.<\/p>

Adem\u00e1s, la autora argentina da voz a personajes femeninos que transitan entre la vulnerabilidad y la resistencia. En el cuento hom\u00f3nimo, \u201cLas cosas que perdimos en el fuego\u201d, se aborda la violencia de g\u00e9nero desde una perspectiva desgarradora pero transformadora. Aqu\u00ed, el fuego simboliza tanto la destrucci\u00f3n como la purificaci\u00f3n. Las mujeres, v\u00edctimas de ataques machistas, se autoinmolan como un acto de resistencia, reclamando su poder y haciendo visible su sufrimiento. Este relato es una cr\u00edtica social que, lejos de hacer caer en el victimismo a sus protagonistas, reivindica la fuerza colectiva de las mujeres para transformar el dolor en una declaraci\u00f3n de autonom\u00eda:<\/p>

No se va a detener, hab\u00eda dicho la chica del subte en un programa de entrevistas por televisi\u00f3n. Vean el lado bueno, dec\u00eda, y se re\u00eda con su boca de reptil. Por lo menos ya no hay trata de mujeres, porque nadie quiere a un monstruo quemado y tampoco quieren a estas locas argentinas que un d\u00eda van y se prenden fuego y capaz que le pegan fuego al cliente tambi\u00e9n.[1]<\/a><\/p><\/blockquote>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Mariana Enr\u00edquez. Las cosas que perdimos en el fuego. 1.\u00aa ed. Barcelona: Anagrama, 2016<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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Por otro lado, cuentos como \u201cFin de curso\u201d indagan en la conexi\u00f3n entre lo visceral y lo emocional. A trav\u00e9s de la relaci\u00f3n de una joven con una compa\u00f1era que lidia con problemas psicol\u00f3gicos, se ofrece una mirada inc\u00f3moda pero necesaria de la salud mental y la percepci\u00f3n social de la locura. Este relato no solo genera empat\u00eda, sino que confronta al lector con los prejuicios y silencios que rodean este tema.<\/p>\n

Entre los recursos m\u00e1s caracter\u00edsticos de Enr\u00edquez se destacan las atm\u00f3sferas opresivas, construidas con descripciones minuciosas que intensifican la sensaci\u00f3n de peligro. Los espacios f\u00edsicos no solo contextualizan la trama, sino que tambi\u00e9n transmiten estados emocionales y refuerzan el impacto del horror. Igualmente importante es el cuerpo como campo de terror: im\u00e1genes gr\u00e1ficas de enfermedades, mutilaciones y deformidades confrontan al lector con el dolor f\u00edsico, y generan repulsi\u00f3n y miedo.<\/p>\n

Otro elemento clave es la ambig\u00fcedad. La voz narradora juega con lo inexplicable, sugiriendo posibles influencias sobrenaturales sin llegar a confirmarlas. Para ello, introduce en la historia elementos reales o ficticios, pero siempre veros\u00edmiles, lo que genera un estado constante de incertidumbre. Un ejemplo de esto es “El patio del vecino”, donde la aparici\u00f3n de una figura enigm\u00e1tica nunca se esclarece por completo, dejando al lector atrapado entre la realidad y la imaginaci\u00f3n:<\/p>\n

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En alg\u00fan momento de la madrugada, sin embargo, vio que alguien, muy peque\u00f1o, estaba sentado a los pies de la cama. Pens\u00f3 que ser\u00eda Eli, pero era demasiado grande para ser un gato. No ve\u00eda m\u00e1s que una sombra. Parec\u00eda un ni\u00f1o, pero no ten\u00eda pelo en la cabeza, se distingu\u00eda la l\u00ednea clara de la calva, y era muy peque\u00f1o, delgado.[2]<\/a><\/p>\n<\/blockquote>\n

En conjunto, Las cosas que perdimos en el fuego <\/em>es una obra para pensar en las violencias estructurales y los traumas colectivos que habitan en nuestras sociedades. La habilidad de su autora para entrelazar lo real y lo macabro, y lo \u00edntimo y lo social convierte a este libro en una experiencia literaria tan perturbadora como imprescindible, que lleva al lector a un territorio donde lo cotidiano se transforma en una pesadilla reconocible y donde el terror constituye una herramienta para denunciar, reflexionar y resistir.

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Referencias bibliogr\u00e1ficas<\/strong><\/p>\n

Enr\u00edquez, Mariana. Las cosas que perdimos en el fuego. 1.\u00aa ed. Barcelona: Anagrama, 2016.

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Notas<\/strong><\/p>\n

[1]<\/a>Mariana Enr\u00edquez, Las cosas que perdimos en el fuego<\/em>, 1.\u00aa ed. (Barcelona: Anagrama, 2016), 195.<\/p>\n

[2]<\/a> Enr\u00edquez, Las cosas que perdimos en el fuego<\/em>, 137.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Autora: Lourdes Alexandra Gonz\u00e1lez
\nEn Las cosas que perdimos en el fuego, la escritora y periodista argentina Mariana Enr\u00edquez transforma lo cotidiano en terror. A trav\u00e9s de la violencia, la marginalidad y el miedo en entornos urbanos, lo real y lo macabro se entrelazan, creando espacios que hablan por s\u00ed mismos, impregnados de una tensi\u00f3n constante. Los personajes de estos cuentos transitan entre la vulnerabilidad y la resistencia, enfrent\u00e1ndose a situaciones desgarradoras y sombr\u00edas. Con un estilo inquietante, Enr\u00edquez convierte los miedos en una experiencia visceral, exponiendo temores humanos y comunes, que logran conectar con lo m\u00e1s \u00edntimo del lector.<\/p>\n","protected":false},"author":47,"featured_media":212,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_uag_custom_page_level_css":"","_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"cybocfi_hide_featured_image":"","footnotes":""},"categories":[5,1],"tags":[],"class_list":["post-209","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-resenas-y-critica","category-sin-categoria"],"uagb_featured_image_src":{"full":["https:\/\/piedepagina.uartes.edu.ec\/blog\/wp-content\/uploads\/sites\/34\/2025\/02\/Soporte-visual-para-las-cosas-que-perdimos-en-el-fuego.png",1366,768,false],"thumbnail":["https:\/\/piedepagina.uartes.edu.ec\/blog\/wp-content\/uploads\/sites\/34\/2025\/02\/Soporte-visual-para-las-cosas-que-perdimos-en-el-fuego-150x150.png",150,150,true],"medium":["https:\/\/piedepagina.uartes.edu.ec\/blog\/wp-content\/uploads\/sites\/34\/2025\/02\/Soporte-visual-para-las-cosas-que-perdimos-en-el-fuego-300x169.png",300,169,true],"medium_large":["https:\/\/piedepagina.uartes.edu.ec\/blog\/wp-content\/uploads\/sites\/34\/2025\/02\/Soporte-visual-para-las-cosas-que-perdimos-en-el-fuego-768x432.png",700,394,true],"large":["https:\/\/piedepagina.uartes.edu.ec\/blog\/wp-content\/uploads\/sites\/34\/2025\/02\/Soporte-visual-para-las-cosas-que-perdimos-en-el-fuego-1024x576.png",700,394,true],"1536x1536":["https:\/\/piedepagina.uartes.edu.ec\/blog\/wp-content\/uploads\/sites\/34\/2025\/02\/Soporte-visual-para-las-cosas-que-perdimos-en-el-fuego.png",1366,768,false],"2048x2048":["https:\/\/piedepagina.uartes.edu.ec\/blog\/wp-content\/uploads\/sites\/34\/2025\/02\/Soporte-visual-para-las-cosas-que-perdimos-en-el-fuego.png",1366,768,false],"post-thumbnail":["https:\/\/piedepagina.uartes.edu.ec\/blog\/wp-content\/uploads\/sites\/34\/2025\/02\/Soporte-visual-para-las-cosas-que-perdimos-en-el-fuego-1140x641.png",1140,641,true]},"uagb_author_info":{"display_name":"jmorales","author_link":"https:\/\/piedepagina.uartes.edu.ec\/blog\/author\/jmorales\/"},"uagb_comment_info":0,"uagb_excerpt":"Autora: Lourdes Alexandra Gonz\u00e1lez En Las cosas que perdimos en el fuego, la escritora y periodista argentina Mariana Enr\u00edquez transforma lo cotidiano en terror. A trav\u00e9s de la violencia, la marginalidad y el miedo en entornos urbanos, lo real y lo macabro se entrelazan, creando espacios que hablan por s\u00ed mismos, impregnados de una tensi\u00f3n…","distributor_meta":false,"distributor_terms":false,"distributor_media":false,"distributor_original_site_name":"Blog Pie de P\u00e1gina","distributor_original_site_url":"https:\/\/piedepagina.uartes.edu.ec\/blog","push-errors":false,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/piedepagina.uartes.edu.ec\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/209","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/piedepagina.uartes.edu.ec\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/piedepagina.uartes.edu.ec\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/piedepagina.uartes.edu.ec\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/47"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/piedepagina.uartes.edu.ec\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=209"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/piedepagina.uartes.edu.ec\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/209\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":218,"href":"https:\/\/piedepagina.uartes.edu.ec\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/209\/revisions\/218"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/piedepagina.uartes.edu.ec\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/212"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/piedepagina.uartes.edu.ec\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=209"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/piedepagina.uartes.edu.ec\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=209"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/piedepagina.uartes.edu.ec\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=209"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}