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Título
Producciones culturales como herramientas de defensa del medio ambiente: Una exploración a la cosmovisión amazónica ecuatoriana del kawsak sacha (la selva viviente)
Número
Autor
Del artículo
Resumen
Este artículo analiza las estrategias legales y culturales mediante las cuales las mujeres kichwa de la Amazonía ecuatoriana defienden sus territorios frente a las industrias extractivas. A partir de dos producciones —la canción “Jatun Sacha”, interpretada por Roxana Tanguila y el cortometraje Helena de Sarayaku, de Eriberto Gualinga—, se explora cómo el arte indígena actúa como activismo ecológico y epistemológico. Basado en los marcos del sumak kawsay (buen vivir) y el kawsak sacha (la selva viviente), el estudio sostiene que estas ontologías colocan la reciprocidad y el cuidado como fundamentos de la vida colectiva. Pese a su inclusión en la Constitución ecuatoriana, estos principios suelen quedarse en lo simbólico. En contraste con esto, las mujeres indígenas los reafirman mediante prácticas que encarnan resistencia y relacionalidad. El artículo muestra cómo las expresiones culturales kichwa reconfiguran el derecho, la memoria y la política desde una cosmovisión amazónica que reconoce la selva como ser vivo.
Palabras Clave
Amazonía ecuatoriana | extractivismo | kawsak sacha | mujeres indígenas | resistencia cultural | sumak kawsay
Abstract
This article analyzes the legal and cultural strategies through which Kichwa women of the Ecuadorian Amazon defend their territories against extractive industries. Drawing on two cultural productions—the song “Jatun Sacha”, performed by Roxana Tanguila and the short film Helena de Sarayaku, by Eriberto Gualinga—it explores how Indigenous art functions as ecological and epistemic activism. Grounded in the frameworks of sumak kawsay (good living) and kawsak sacha (the living forest), the study argues that these ontologies place reciprocity and care at the foundation of collective life. Despite their inclusion in Ecuador’s Constitution, these principles often remain merely symbolic. In contrast, Indigenous women reaffirm them through practices that embody resistance and relationality. The article shows how Kichwa cultural expressions reconfigure law, memory, and politics through an Amazonian worldview that recognizes the forest as a living being.
Keywords
cultural resistance | Ecuadorian Amazon | extractivism | Indigenous women | kawsak sacha | sumak kawsay
Editorial
UArtes Ediciones
Citación
Schmader, Lourdes. «Producciones culturales como herramientas de defensa del medio ambiente: Una exploración a la cosmovisión amazónica ecuatoriana del kawsak sacha (la selva viviente)». Pie de Página 15 (2025): 55-92.
